三、弘扬社会主义道德

　　（一）社会主义道德建设与社会主义市场经济

　　在社会主义初级阶段，以公有制为主体、多种所有制经济共同发展是我国的基本经济制度。在这一基本经济制度上实行的社会主义市场经济体制，以市场为配置资源的基础性手段的经济运行机制，对道德建设提出了新的要求。社会主义道德建设既有与社会主义市场经济相适应的现实要求，也有为社会主义市场经济体制的建立和完善提供道德价值导向的重要任务。

　　1、社会主义市场经济是社会主义条件下的市场经济。社会主义市场经济是同社会主义基本制度结合在一起的，是同社会主义精神文明结合在一起的，它要体现社会主义基本制度的要求，充分发挥社会主义的优越性。离不开社会主义先进文化和社会主义道德体系。加快社会主义道德文化建设，有助于保证市场经济沿着社会主义轨道有序健康的发展。

　　2、实践证明，发展社会主义市场经济有利于推动社会的道德进步。但也要看到，市场自身的弱点和消极方面，如趋利性、自发性等也会反映到道德生活中来，反映到人与人的关系上，容易诱发拜金主义、享乐主义、极端个人主义等消极现象，这些因素都会干扰社会主义的道德建设，阻碍社会主义市场经济的健康发展。

　　要把发展社会生产力同提高全民族文明素质结合起来，坚持物质文明和精神文明两手抓，实行依法治国和以德治国相结合。适应新的形势和要求，建立和完善与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系，确立全体社会成员共同遵循的价值导向和行为准则。

　　3、把握社会主义市场经济对道德建设提出的新要求，要坚持公民承担社会责任与社会尊重个人合法权益相一致，先进性要求与广泛性要求相结合，着力培养与社会主义市场经济相适应的道德观念，为社会主义市场经济的发展提供良好的道德环境和有力的道义支撑。

　　4、要正确处理竞争与协作、自主与监督、效率与公平、先富与共富、经济效益与社会效益等关系。

　　5、要正确认识和运用物质利益原则，树立正确的义利观，既要鼓励人们通过诚实劳动、合法经营去获得正当的个人利益，也要大张旗鼓地褒奖见利思义、见得思义的言行，反对见利忘义、唯利是图，形成把国家和人民利益放在首位而又充分尊重公民个人合法利益的社会主义义利观。

　　6、要正确发挥社会主义道德对市场经济的价值导向作用，形成和完善与社会主义市场经济相适应的道德规范，发挥市场经济的积极效应，避免市场经济的消极效应，促进和保障社会主义市场经济体制健康发展。

　　（二）社会主义道德建设的核心和原则

　　1、社会主义道德建设的核心

　　社会主义道德建设要以为人民服务为核心。

　　提出社会主义道德建设以为人民服务为核心，具有深刻的理论依据和坚实的实践基础。

　　（1）为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求。

　　在我国社会主义基本经济制度的条件下，每个社会主义的劳动者和建设者都在为社会、为他人同时也是为自己而劳动和工作。各行各业的劳动者和建设者，只是社会分工的不同，没有高低贵贱之分。在以公有制为主体的经济基础上，在全体人民共同利益的基础上，在整个社会生产和生活的过程中，逐步形成了团结互助、平等友爱、共同进步的人际关系。在社会主义条件下，权利和义务不再分属于两个对立的阶级，而是统一于人民自己身上，每个人都是服务对象，又都为他人服务，全体人民通过社会分工和相互服务来实现共同利益。

　　（2）为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求。

　　市场经济不仅不排斥为社会和他人服务，而且需要通过服务甚至是优质服务，才能实现市场主体自己的利益。为人民服务与市场经济并不是必然对立的。不能把市场经济的利他性同为人民服务混为一谈。

　　笼统地讲市场经济要求为人民服务是不正确的。我们说社会主义市场经济的本质要求为人民服务，不仅在于人们在一切经济活动中应正确处理个人与社会、竞争与协作、效率与公平、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，形成健康有序的经济和社会生活规范，更在于强调在国家的宏观调控和社会主义精神文明的引导、制约下，每个市场主体要有为人民服务的思想，更自觉、更积极、更规范地在自主的基础上为人民、为社会服务，要求市场主体把自身的特殊利益同国家和人民的共同利益结合起来。

　　2、社会主义道德建设的原则

　　社会主义道德建设要以集体主义为原则。

　　在社会主义道德体系中，集体主义原则是指导人们行为选择的主导性原则。

　　生产资料公有制占主体地位的社会主义基本经济制度，为集体主义的实施创造了经济前提；以工人阶级为领导阶级、以共产党为执政党的人民当家作主的国体、政体，为集体主义的实施创造了政治前提；以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导的社会主义先进文化，为集体主义的实施创造了文化前提。

　　社会主义集体主义原则的根本思想，就是正确处理集体利益和个人利益的关系。

　　（1）社会主义集体主义强调集体利益和个人利益的辩证统一。在社会主义社会中，国家利益、社会利益体现着个人根本的、长远的利益，是集体所有成员共同利益的统一。同时，每个人的正当利益，又都是集体利益不可分割的组成部分。

　　（2）社会主义集体主义强调集体利益高于个人利益。

　　社会主义集体主义强调，在个人利益与集体利益发生矛盾冲突，尤其是发生激烈冲突的时候，必须坚持集体利益高于个人利益的原则，即个人应当以大局为重，使个人利益服从集体利益，在必要时，为集体利益作出牺牲。

　　集体主义要求个人为集体作出牺牲并不是任意的，只有在不牺牲个人利益就不能保全集体利益的情况下，才要求个人为集体利益作出牺牲。

　　社会主义集体主义之所以强调个人利益要服从集体利益，归根到底，既是为了维护集体的共同利益，也是为了维护个人的根本利益。

　　（3）社会主义集体主义强调重视和保障个人的正当利益。

　　只有在集体中，个人才能获得全面发展，只有在集体中，才可能有个人自由。那种把集体主义看做是对“个人的压制”、是对“个性的束缚”的思想，是与集体主义的本意相违背的。

　　集体主义为培养人的健全人格、鲜明个性和创新精神提供了道义保障。对于集体主义来说，只有个人的价值、尊严得到实现，个人的正当利益得到保证，集体才能有更强大的生命力和凝聚力。

　　3、宣传和弘扬共产主义道德

　　社会主义道德和共产主义道德在本质上是同一类型的道德，社会主义道德是共产主义道德在现阶段的具体体现。

　　共产主义道德不仅是人类的道德理想，而且深深植根于中国革命的历史实践和中国特色社会主义的实践中，表现为大公无私、公而忘私，毫不利己、专门利人，艰苦奋斗、无私奉献，全心全意为人民服务。

　　社会主义初级阶段的道德建设，要把先进性要求与广泛性要求结合起来。离开现实的道德状况，只谈共产主义道德的崇高理想，就会脱离实际；忘记共产主义道德的远大理想，只谈道德的基本要求和最低要求，就会失去前进的方向。

　　（三）社会主义道德建设与树立社会主义荣辱观

　　1、社会主义荣辱观的科学内涵

　　“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，这对于加强社会主义思想道德建设，形成良好社会风尚，提高公民文明素质和社会文明程度，具有重大的现实意义和深远的历史意义。

　　“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”，就要坚持祖国利益高于一切，时刻心系国家前途命运，增强民族自尊心、自信心和自豪感，倍加珍惜国家安定团结的良好局面，以热爱祖国、报效祖国为最大光荣，抵制和反对损害社会主义祖国和民族的荣誉、尊严和利益的思想和行为。

　　“以服务人民为荣、以背离人民为耻”，就要树立为人民服务的人生目的，自觉履行社会责任，心系人民、关爱他人、扶贫帮困、热心公益，通过各种形式为人民多做好事、为社会多作贡献，抵制和反对违背人民利益和愿望的思想和行为。

　　“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”，就要在全社会大力弘扬科学精神，普及科学知识，树立科学思想，提倡科学方法，做到爱科学、学科学、讲科学、用科学，自觉反对愚昧、反对迷信、反对伪科学，养成科学、文明、健康的生活方式，用科学的力量促进经济发展和社会进步。

　　“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，就要在全社会形成劳动光荣、创造伟大的价值取向，树立正确的劳动态度，继承和发扬中华民族勤勉敬业的精神和品德，用自己的辛勤劳动创造幸福生活，实现人生理想，抵制和反对一切好逸恶劳、不劳而获的思想和行为。

　　“以团结互助为荣、以损人利己为耻”，就要大力倡导有利于民族团结、社会进步、人民幸福的思想和精神，在日常生活中做到团结友善、互帮互助、和睦相处，在危难关头做到一方有难、八方支援、和衷共济，抵制和反对一切以自我为中心、以私利为中心、损害他人、危害社会的思想和行为。

　　“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”，就要将诚实守信作为自己的行为准则，作为立人之本、成事之基，在学校生活、家庭生活、职业生活、社会生活中自觉做到以诚相待、重信守诺、有约必践，共同营造守信光荣、失信可耻的社会氛围，抵制和反对唯利是图、弄虚作假、背信弃义、不讲信誉、尔虞我诈等思想和行为。

　　“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”，就要自觉增强法律意识和纪律意识，自觉遵守法律，自觉遵守纪律，正确行使法律赋予的权力，自觉履行法律规定的义务，依法维护国家利益、集体利益和自身利益，抵制和反对无视法律权威、轻视纪律规章、违法犯法、破坏纪律的思想和行为。

　　“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”，就要深刻认识社会主义现代化建设的长期性、艰巨性，始终保持艰苦朴素、克勤克俭的精神，始终保持坚韧不拔、顽强拼搏的精神，始终保持奋发进取、勇往直前的精神，抵制和反对不思进取、得过且过、贪图享乐、奢侈浮华、铺张浪费等思想和行为。

　　以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，贯穿社会生活各个领域，涵盖个人、集体、国家三者关系，覆盖各个利益群体，涉及人生态度、公共行为、社会风尚的方方面面，既有先进性导向，又有广泛性要求，体现了马克思主义的世界观、人生观、价值观、道德观和法制观；旗帜鲜明地指出了在社会主义市场经济条件下，应当提倡和赞扬什么、反对和抵制什么，为全体社会成员判断行为善恶、作出道德选择、确定价值取向，提供了基本的价值准则和行为规范。

　　2、社会主义荣辱观体现了社会主义道德建设的客观要求

　　（1）社会主义荣辱观反映了社会主义道德的本质要求。

　　以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，继承了我们党对社会主义道德规范的认识成果，用许多新思想新认识丰富和发展了社会主义道德的内容，对社会主义道德体系做了全面系统、准确通俗的表达，是人们选择行为、评价善恶的普遍标准，也是衡量社会道德与精神文明发展水平的重要标尺。

　　（2）社会主义荣辱观指明了社会主义道德建设的方向。

　　以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，反映了发展社会主义市场经济的客观要求，明确了我国在发展社会主义市场经济条件下的基本价值取向、道德规范和行为准则，是对与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义道德要求的系统总结，是促进社会主义市场经济健康发展的重要保障，在社会主义道德建设过程中起着重要的行为规范和价值导向作用。引导人们树立社会主义荣辱观就牢牢把握了社会主义道德建设的方向和目的。

　　（3）社会主义荣辱观是引领社会风尚的一面旗帜。

　　以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，把中华民族的传统美德、中国共产党领导人民在长期奋斗中形成的革命道德同社会主义新时代的道德要求紧密结合起来，提炼和概括出八个方面最基本的道德规范，具有广泛的适用性和包容性，具有强大的整合力和引领力，是形成良好社会风尚的思想道德基础。

　　3、践行社会主义荣辱观

　　（1）践行社会主义荣辱观能够增强人们的道德荣誉感和道德判断力。

　　只有知荣辱、辨善恶，一个人才能形成正确的价值判断，一个社会也才能形成良好的道德风尚。

　　（2）践行社会主义荣辱观对大学生的成长成才会产生重要的影响。

　　（3）践行社会主义荣辱观，能够使社会成员自觉内化社会主义道德要求，强化道德自律意识，坚定道德意志和信念，明荣知耻、扬荣弃耻、提升人格、敦化风气，推动维系社会和谐的人际关系和道德风尚的形成。